Ik wil alles weten

Jim Crow wetten

Pin
Send
Share
Send


Jim Crow wetten waren staats- en lokale wetten van kracht in de zuidelijke en grensstaten van de Verenigde Staten na 1876 die de scheiding van Afro-Amerikanen van blanke Amerikanen in openbare voorzieningen vereisen, zoals openbare scholen, hotels, waterfonteinen, restaurants, bibliotheken, bussen en treinen , evenals de wettelijke beperkingen die zwarten worden opgelegd om hun stemrecht uit te oefenen.

De voorwaarde Jim Crow komt van het minstrel-shownummer "Jump Jim Crow" geschreven in 1828 en uitgevoerd door Thomas Dartmouth "Daddy" Rice, een blanke Engelse migrant naar de VS en de eerste popularisator van Blackface-uitvoering, die meteen een succes werd. Een karikatuur van een armoedig gekleed landelijk zwart genaamd "Jim Crow" werd een standaardpersonage in minstrelshows. Tegen 1837 Jim Crow werd ook gebruikt om in het algemeen naar rassenscheiding te verwijzen.

Pas in 1954 in Brown v. Board of Education en 1964, met de inwerkingtreding van de Civil Rights Act van dat jaar, werden deze discriminerende wetten eindelijk illegaal. Tot het regime van "Jim Crow" werd ontmanteld, droeg het bij aan een grote migratie van Afro-Amerikanen naar andere delen van de Verenigde Staten.

Geschiedenis

T. D. Rice's populaire personage "Jim Crow"

Aan het einde van de Amerikaanse burgeroorlog in 1865, en tot 1876, in de periode van wederopbouw, nam de federale regering een bevestigende en agressieve houding aan bij het vaststellen van nieuwe federale wetten die bescherming bieden aan de burgerrechten voor Afro-Amerikanen die voorheen slaven waren geweest . Onder deze nieuwe wetten waren de Civil Rights Act van 1866, de Civil Rights Act van 1875 en de veertiende en vijftiende wijzigingen van de Amerikaanse grondwet. Deze bepalingen gegarandeerd dat iedereen, ongeacht ras, kleur of

Na de burgeroorlog kwamen veel zuidelijke staten onder de controle van de nieuwe Republikeinse Partij, die grotendeels bestond uit bevrijde zwarte slaven, "Scalawags" en "Carpetbaggers". De Scalawags waren blanke zuiderlingen die tijdens de wederopbouwperiode lid werden van de republikeinse partij, geïnteresseerd in de wederopbouw van het zuiden door een einde te maken aan de macht van de plantage-aristocratie die grotendeels verantwoordelijk was geweest voor de slavernij. De Carpetbaggers waren noorderlingen die zich tijdens deze periode van wederopbouw van het noorden naar het zuiden hadden verplaatst.

Veel Zuiderlingen, met name leden van de Ku Klux Klan, opgericht door veteranen van het Verbonden Leger, verzetten zich echter gewelddadig tegen deze nieuwe republikeinse coalitie, evenals tegen de nieuwe federale burgerrechtenwetten die zwarten wettelijke rechten gaven die ze nooit eerder hadden. President Ulysses S. Grant werd uiteindelijk gedwongen om federale troepen te gebruiken om geweld tegen zwarten door de Klan in te perken en het federale gerechtssysteem te gebruiken om de nieuwe federale wetten tegen de Klan te handhaven.

Een cartoon dreigt dat de KKK tapijtbaggers zou lynchen: Tuscaloosa, Alabama, Onafhankelijke monitor, 1868

Ondertussen beweerden Zuid-Democraten dat de Scalawags financieel en politiek corrupt waren, bereid om slechte regering te steunen omdat ze er persoonlijk van profiteerden. Tegen 1877 vormden Zuidelijke blanken die tegen het beleid van de federale regering waren, hun eigen politieke coalitie om de Republikeinen af ​​te zetten die probeerden controle te krijgen over de staats- en lokale politiek. Bekend als de 'Verlossers', deze Zuiderlingen waren een politieke coalitie van conservatieve en pro-zakelijke blanken die de Democratische Partij in het Zuiden gingen domineren. Ze kwamen aan de macht door veel van de burgerrechtenwinst die zwarten hadden behaald tijdens het tijdperk van de wederopbouw om te keren, door wetten goed te keuren die vrijwel discriminatie door lokale overheden en private partijen verplichtten.

Vanaf 1883 begon het Amerikaanse Hooggerechtshof sommige van deze congresbesluiten ongeldig te maken. De eerste die werd aangevochten was de Civil Rights Act van 1875. De wet werd ongrondwettelijk bevonden op basis van het feit dat het de acties van particuliere bedrijven regelde in plaats van acties van de regeringen. De rechtbank oordeelde ook dat het veertiende amendement alleen discriminatie door de staat verbood, niet door individuen of bedrijven; en daarom werden de meeste bepalingen van de Civil Rights Act van 1875 als ongrondwettelijk beschouwd.

Een van de meest racistische van deze wetten kwam in de jaren 1890 met de goedkeuring van wetgeving die de scheiding van zwarten en blanken op treinwagons in New Orleans verplicht stelde. Tussen 1890 en 1910 hebben veel deelstaatregeringen de meeste zwarten verhinderd om te stemmen bij lokale en federale verkiezingen, met behulp van verschillende technieken, zoals poll-belastingen en geletterdheidstests. Van deze nieuwe vereisten kan worden afgeweken voor blanken vanwege 'grootvaderclausules', maar niet voor zwarten. Geschat wordt dat van 181.000 zwarte mannen met stemgerechtigde leeftijd in 1900 in Alabama slechts 3.000 werden geregistreerd om te stemmen, voornamelijk vanwege Jim Crow-wetten.

Afzonderlijk maar gelijk

In "Plessy v. Ferguson" (1896) oordeelde het Hooggerechtshof dat Jim Crow type wetten grondwettelijk waren zolang ze "afzonderlijke maar gelijke" faciliteiten toestonden. De "afzonderlijke maar gelijke" vereiste leidde uiteindelijk tot wijdverbreide raciale discriminatie.

De achtergrond van deze zaak is als volgt: In 1890 keurde de staat Louisiana een wet goed die afzonderlijke aanpassingen voor zwart-witte passagiers op spoorwegen verplicht. Een groep zwart-witte burgers in New Orleans vormde een vereniging met het doel deze nieuwe wet in te trekken. Ze haalden Homer Plessy, een man met een lichte huid die een achtste Afrikaan was, over om de wet aan te vechten. In 1892 kocht Plessy een eersteklas ticket van New Orleans op de East Louisiana Railway. Toen hij in de trein was gestapt, informeerde hij de dirigent over zijn raciale afkomst, maar stond hij erop in het gedeelte met alleen blanken te gaan zitten. Plessy werd gevraagd de treinwagon te verlaten die was aangewezen voor blanke passagiers en in de "alleen zwarte" auto te gaan zitten. Plessy weigerde dit te doen en werd later gearresteerd en veroordeeld omdat hij niet in de treinwagon zat die alleen voor zwarten was bestemd. Tegen deze zaak werd vervolgens beroep aangetekend bij het Amerikaanse Hooggerechtshof.

Hooggerechtshof Henry Billings Brown

Justitie Henry Billings Brown schreef voor het Hof: 'We beschouwen de onderliggende misvatting van het argument van de eiser als de veronderstelling dat de gedwongen scheiding van de twee rassen het gekleurde ras met een insigne van inferioriteit stempelt. is niet vanwege iets gevonden in de handeling, maar alleen omdat het gekleurde ras ervoor kiest om die constructie erop te zetten. " Justitie John Harlan, een voormalige slaveneigenaar, die een bekering doormaakte als gevolg van excessen van Ku Klux Klan, schreef een vernietigende afwijkende mening en zei dat het meerderheidsbesluit van het Hof even berucht zou worden als dat van de zaak Dred Scott. Harlan schreef ook dat er in de ogen van de wet in dit land geen superieure of dominante heersende klasse van burgers bestaat, dat de grondwet kleurenblind is en geen klassen onder burgers tolereert.

Als nasleep van deze beslissing was de juridische basis voor de leer van 'gescheiden maar gelijk' stevig aanwezig. Tegen 1915 had elke zuidelijke staat effectief de winst vernietigd die zwarten hadden verkregen door verschillende wetten die door de federale overheid waren aangenomen tijdens de wederopbouwperiode. De nieuwe beperkingen tegen zwarten werden uiteindelijk uitgebreid tot de federale overheid, terwijl Woodrow Wilson president van de VS was. Tijdens zijn eerste ambtstermijn heeft het Huis een wet aangenomen waardoor rassenhuwelijk een misdrijf is in het District of Columbia. Zijn nieuwe postmeester-generaal beval dat zijn kantoren in Washington, DC gescheiden moesten worden, en na verloop van tijd deed het ministerie van Financiën hetzelfde. Om identificatie van een persoon mogelijk te maken, waren foto's vereist van alle sollicitanten voor federale banen.

Voorbeelden van Jim Crow-wetten

Hier volgen enkele voorbeelden van Jim Crow-wetten: 1

ALABAMA

  • Verpleegkundigen. Geen enkele persoon of onderneming mag van een blanke vrouwelijke verpleegster verlangen dat deze werkt in afdelingen of kamers in openbare of particuliere ziekenhuizen waarin negermannen zijn geplaatst.
  • Bussen. Alle passagiersstations in deze staat die door een motortransportbedrijf worden geëxploiteerd, hebben aparte wachtkamers of ruimte en afzonderlijke kaartvensters voor de witte en gekleurde races.
  • Spoorweg. De dirigent van elke passagierstrein is geautoriseerd en verplicht om elke passagier aan de auto of de divisie van de auto toe te wijzen, wanneer deze wordt gedeeld door een scheidingswand die is aangewezen voor de race waartoe die passagier behoort.
  • Restaurants. Het is onwettig om een ​​restaurant of een andere plaats voor het serveren van voedsel in de stad te leiden, waar witte en gekleurde mensen in dezelfde kamer worden geserveerd, tenzij dergelijke witte en gekleurde personen effectief worden gescheiden door een solide scheidingswand die zich vanaf de vloer uitstrekt omhoog tot een afstand van zeven voet of hoger, en tenzij een afzonderlijke ingang vanaf de straat is voorzien voor elk compartiment.
Een Afro-Amerikaan drinkt uit een gescheiden waterkoeler die is aangewezen voor 'gekleurde' klanten in 1939 bij een tramterminal in Oklahoma City.

FLORIDA

  • Gemengde huwelijken. Alle huwelijken tussen een blanke en een neger, of tussen een blanke en een neger tot en met de vierde generatie, zijn hierbij voor altijd verboden.
  • Samenwonen. Elke neger en blanke vrouw, of elke blanke en neger, die niet met elkaar getrouwd zijn en die gewoonlijk in de nachtelijke nacht in dezelfde kamer wonen en wonen, worden elk gestraft met een gevangenisstraf van ten hoogste twaalf (12) maanden, of met een boete van maximaal vijfhonderd ($ 500,00) dollar.
  • Opleiding. De scholen voor blanke kinderen en de scholen voor negerkinderen worden afzonderlijk geleid.

LOUISIANA

  • Behuizing. Elke persoon ... die een deel van een dergelijk gebouw aan een neger of een negerfamilie zal verhuren wanneer een dergelijk gebouw al geheel of gedeeltelijk in gebruik is door een blanke of blanke familie, of omgekeerd wanneer het gebouw in gebruik is door een neger of negerfamilie, schuldig is aan een misdrijf en bij veroordeling daarvan wordt gestraft met een geldboete van niet minder dan vijfentwintig ($ 25,00) of meer dan honderd ($ 100,00) dollar of wordt opgesloten niet minder dan 10, of meer dan 60 dagen, of beide een dergelijke boete en gevangenisstraf naar goeddunken van de rechtbank.

MISSISSIPPI

  • Bevordering van gelijkheid. Elke persoon ... die zich schuldig zal maken aan het drukken, publiceren of in omloop brengen van gedrukte, getypte of geschreven materie die aandringt of presenteert voor publieke acceptatie of algemene informatie, argumenten of suggesties ten gunste van sociale gelijkheid of van huwelijk tussen blanken en negers, zal zich schuldig maken aan een misdrijf en onderworpen aan een boete of ten hoogste vijfhonderd (500,00) dollar of gevangenisstraf van ten hoogste zes (6) maanden of beide.

NOORD CAROLINA

  • Leerboeken. Boeken zullen niet uitwisselbaar zijn tussen de witte en gekleurde scholen, maar zullen door de race worden gebruikt die ze het eerst gebruikt.
  • Bibliotheken. De staatsbibliothecaris moet een aparte plek inrichten en behouden voor het gebruik van de gekleurde mensen die naar de bibliotheek kunnen komen om boeken of tijdschriften te lezen.
Een zuidelijke bioscoop in het Jim Crow-tijdperk

VIRGINIA

  • Theaters. Elke persoon ... die ... elke openbare hal, theater, operagebouw, filmvoorstelling of elke plaats van publiek amusement of openbare vergadering die wordt bijgewoond door zowel witte als gekleurde personen, scheidt het witte ras en het gekleurde ras en scheidt zich af en wijzen ... bepaalde zitplaatsen daarin aan die moeten worden bezet door blanke personen en een deel daarvan, of bepaalde zitplaatsen daarin, die moeten worden bezet door gekleurde personen.
  • Spoorweg. De dirigenten of beheerders op al dergelijke spoorwegen hebben de macht en zijn hierbij verplicht om aan elke witte of gekleurde passagier zijn of haar respectieve auto, touringcar of compartiment toe te wijzen. Als de passagier zijn race niet bekendmaakt, zijn de dirigent en managers te goeder trouw de enige juryleden van zijn race.

WYOMING

  • Gemengde huwelijken. Alle huwelijken van blanke personen met negers, mulatten, Mongolen of Malaya, hierna gecontracteerd in de staat Wyoming, zijn en zijn illegaal en nietig.

Jim Crow-wetten waren een product van het solide Democratische Zuiden, dat zwart-Amerikanen niet kon accepteren als gelijk aan blank-Amerikanen. Als de partij die de Confederatie steunde, domineerde de Democratische Partij snel alle aspecten van het lokale, provinciale en federale politieke leven in het Zuiden na de burgeroorlog.

Twintigste eeuw

Juridische mijlpalen

Thurgood Marshall trad op als advocaat van de NAACP Brown v. Onderwijsraad

Vanaf 1915 begon het Hooggerechtshof op basis van het grondwettelijk recht beslissingen te nemen die verschillende Jim Crow-wetten teniet deden. In Guinn v. Verenigde Staten 238 US 347 (1915) oordeelde het Hof dat een Oklahoma-wet die het stemrecht voor zwarte burgers had geweigerd, ongrondwettelijk was. In Buchanan v. Warley 245 US 60 (1917) oordeelde het Hof dat een wet in Kentucky geen woonsegregatie kon vereisen. In 1946, verbood het Hof de witte primaire verkiezingen in Smith v. Allwright 321 US 649 (1944), en ook in 1946, in Irene Morgan tegen Virginia 328 U.S. 373, oordeelde het Hooggerechtshof dat segregatie in interstatelijk transport ongrondwettelijk was. In Shelley v. Kraemer 334 US 1 (1948) oordeelde het Hof dat "beperkende verbonden" die de verkoop van huizen aan zwarten, joden of Aziaten verboden, ongrondwettig waren. Deze zaak had invloed op andere vormen van Jim Crow-arrangementen, waardoor Afrikaanse Amerikanen geen huizen in bepaalde buurten konden kopen, winkelen of werken in bepaalde winkels, werken bij bepaalde beroepen, enz.

Eindelijk, in 1954, in Brown v. Onderwijsraad 347 US 483, oordeelde het Hof dat afzonderlijke voorzieningen inherent ongelijk waren op het gebied van openbare scholen. Deze zaak is vernietigd Plessy v. Ferguson en uiteindelijk had het effect dat Jim Crow ook in andere delen van de samenleving werd verbannen. De uitspraak van de rechtbank werd echter niet goed ontvangen door veel Zuidelijke Democraten, die in een Congresresolutie in 1956 het Zuidelijke Manifest noemden, de uitspraak van het Hooggerechtshof veroordeelden. Het manifest werd ondertekend door 19 senatoren en 77 leden van het Huis.

Later, in "Loving v. Virginia", 388 U.S. 1 (1967), een andere belangrijke zaak voor burgerrechten, verklaarde het Hooggerechtshof het anti-"miscegenation" -statuut van Virginia, de "Racial Integrity Act van 1924", ongrondwettelijk, waardoor het werd vernietigd Tempo v. Alabama (1883) en beëindiging van alle op ras gebaseerde wettelijke beperkingen voor het huwelijk in de Verenigde Staten

Mensenrechten organisatie

Terwijl Afro-Amerikaanse entertainers, muzikanten en literaire figuren na 1890 geleidelijk in de wit gedomineerde wereld van de Amerikaanse kunst en cultuur konden doorbreken, vonden Afro-Amerikaanse atleten obstakels. Tegen 1900 hield de blanke oppositie tegen Afro-Amerikaanse boksers, honkbalspelers, atletiekers en basketbalspelers hen gescheiden en beperkt in wat ze konden doen. Hun atletische vaardigheden in all-Afrikaans-Amerikaanse teams en sportevenementen konden echter niet worden ontkend, en een voor een begonnen de barrières voor Afrikaans-Amerikaanse deelname aan alle grote sporten af ​​te brokkelen, vooral na het einde van de Tweede Wereldoorlog, omdat veel Afro-Amerikanen die in het leger hadden gediend, weigerden langer met segregatie om te gaan.

Als gevolg hiervan begon een nieuwe beweging via de federale rechtbanken verhaal te halen. Het begon met de oprichting van de Nationale Vereniging voor de bevordering van gekleurde mensen (NAACP). De leidende advocaat, Thurgood Marshall, bracht de historische zaak, Brown v. Onderwijsraad. Marshall zou later een Amerikaanse Supreme Court Justice worden.

Rosa Parks in 1955, met Martin Luther King, Jr. op de achtergrond

Hoewel de houding zich tegen segregatie in de federale rechtbanken keerde na de Tweede Wereldoorlog, gingen de segregationistische regeringen van veel zuidelijke staten in tegen tal van en strikte segregatiewetten. Een grote uitdaging voor dergelijke wetten ontstond toen Rosa Parks, op 1 december 1955, een Afro-Amerikaanse vrouw in Montgomery, Alabama, weigerde haar stoel in de bus op te geven aan een blanke man. Dit was het begin van de Montgomery Bus Boycott, die een van de grootste bewegingen tegen raciale segregatie werd, en Martin Luther King, Jr. in de burgerrechtenbeweging prominent maakte. Daaropvolgende demonstraties en boycots leidden tot een reeks wetgeving en rechterlijke beslissingen waarin de Jim Crow-wetten uiteindelijk werden ingetrokken of vernietigd.

In Little Rock, Arkansas, brak een crisis uit in 1957, toen de gouverneur van Arkansas, Orval Faubus de Nationale Garde van Arkansas riep om te voorkomen dat negen Afro-Amerikaanse studenten die hadden aangeklaagd voor het recht om naar een geïntegreerde school te gaan, Little Rock Central High te bezoeken. School. Faubus had aanzienlijke druk gekregen en kwam op tegen integratie en tegen het federale gerechtelijk bevel dat dit vereiste. President Dwight D. Eisenhower federaliseerde de Nationale Garde van Arkansas en beval hen naar hun kazerne. Tegelijkertijd zette hij elementen van de 101st Airborne Division in Little Rock in om de studenten te beschermen. De studenten konden naar de middelbare school gaan, maar uiteindelijk besloot het Little Rock-schoolsysteem te stoppen in plaats van te blijven integreren. Andere scholen in het zuiden deden hetzelfde.

Begin januari 1964 ontmoette president Lyndon Johnson leiders van de burgerrechten en tijdens zijn eerste State of the Union-toespraak kort daarna vroeg hij het Congres om "deze sessie van het Congres bekend te maken als de sessie die meer deed voor burgerrechten dan de vorige honderd sessies gecombineerd. " In 1964 viel het Congres het parallelle systeem van privépraktijken van Jim Crow aan en beriep het zich op de handelsclausule van de Grondwet, en keurde het de Civil Rights Act van 1964 goed, die discriminatie in openbare accommodaties, dat wil zeggen in particuliere restaurants, hotels en winkels, verbood, en op particuliere scholen en werkplekken.

Op 21 juni 1964 verdwenen burgerrechtenwerkers Michael Schwerner, Andrew Goodman en James Chaney in Neshoba County, Mississippi. Ze werden later door de FBI gevonden als vermoord. Deze drie personen waren student-vrijwilligers die naar Mississippi reisden om te helpen bij de registratie van Afro-Amerikaanse kiezers. Een plaatsvervangend sheriff en 16 andere personen, alle leden van Ku Klux Klan, werden aangeklaagd voor het vermoorden van deze drie burgerrechtenwerkers. Zeven werden veroordeeld. Op 2 juli ondertekende president Lyndon Johnson de Civil Rights Act van 1964.

Nalatenschap

Hoewel het pas in 1967 zou zijn dat de wetten tegen interraciaal huwelijk werden vernietigd, klonk de doodsklok voor de wetten van Jim Crow door de ondertekening van de Civil Rights Act van 1964. Als gevolg daarvan maken de wetten van Jim Crow geen deel meer uit van de Amerikaanse samenleving . Veel Afro-Amerikanen, evenals leden van andere raciale en etnische groepen, hebben succes bereikt door kansen die hun ouders en grootouders nooit hebben gehad. Ondanks deze vooruitgang zijn er nog steeds overblijfselen van Jim Crow en moeten Afro-Amerikanen zich nog volledig bevrijden van de emotionele, psychologische en economische schade veroorzaakt door de instellingen voor slavernij, Jim Crow-wetten en andere vormen van rassendiscriminatie.

Notes

  1. ↑ Voorbeelden van Jim Crow-wetten. De Jackson Sun. Ontvangen 2 juli 2015.

Referenties

  • Ayers, Edward L. De belofte van het nieuwe zuiden. Oxford University Press, 1992, ISBN 0195326881
  • Barnes, Catherine A. Reis van Jim Crow: The Desegregation of Southern Transit. Columbia University Press, 1983, ISBN 0231053800
  • Bartley, Numan V. The Rise of Massive Resistance: Race and Politics in the South in the 1950s. Louisiana State University Press, 1969. ISBN 0807124192
  • Dailey, Jane, Glenda Elizabeth Gilmore en Bryant Simon, eds. Jumpin 'Jim Crow: Southern Politics from Civil War to Civil Rights. Princeton University Press, 2000. ISBN 0691001936
  • Fairclough, Adam. “Op het gebied van onderwijs zijn en ook een neger zijn, lijkt tragisch: zwarte leraren in Jim Crow South, " Journal of American History 87 (juni 2000): 65-91.
  • Feldman, Glenn. Politiek, maatschappij en de Klan in Alabama, 1915-1949. Universiteit van Alabama Press, 1999. ISBN 0817309845
  • Fireside, Harvey, Afzonderlijk en ongelijk: Homer Plessy en de beslissing van het Hooggerechtshof die racisme legaliseerde. Carroll & Graf, 2004. ISBN 0786712937
  • Foner, Eric. Wederopbouw, America's Unfinished Revolution, 1863-1877: en 1863-1877. Harpercollins, 1988. ISBN 0060158514
  • Gaines, Kevin. Uplifting the Race: Black Leadership, Politics and Culture in de twintigste eeuw. Universiteit van North Carolina Press, 1996. ISBN 0807845434
  • Gaston, Paul M. The New South Creed: A Study in Southern Mythmaking. Alfred A. Knopf, 1970. ISBN 0807102563
  • Gilmore, Glenda Elizabeth. Gender and Jim Crow: Women and the Politics of White Supremacy in North Carolina, 1896-1920. De Universiteit van North Carolina Press, 1996. ISBN 0807845965
  • Griffin, John Howard Black Like Me. Signet, 1996. ISBN 0451192036
  • Hackney, Sheldon. Populisme tot progressiviteit in Alabama. ACLS History E-Book Project, 2001. ISBN 1597401730
  • Haws, Robert (ed.). The Age of Segregation: Race Relations in the South, 1890-1945. University Press of Mississippi, 1978. ISBN 0878050876
  • Johnson, Charles S. Patronen van negersegregatie. Thomas V. Crowell, 1970. ASIN BOOONPHYHY
  • Kantrowitz, Stephen. Ben Tillman & the Reconstruction of White Supremacy. De Universiteit van North Carolina Press, 2000. ISBN 0807848395
  • Klarman, Michael J. Van Jim Crow tot Civil Rights: The Supreme Court and the Struggle for Racial Equality. Oxford University Press, 2006. ISBN 0195310187
  • Litwack, Leon F. Trouble in Mind: Black Southerners in the Age of Jim Crow. Vintage, 1999. ISBN 0375702636 (Dit is het meest complete en ontroerende verhaal dat we hebben gehad over wat de slachtoffers van de Jim Crow South hebben geleden en op de een of andere manier hebben doorstaan ​​"-C. Vann Woodward.)
  • McMillen, Neil R. Dark Journey: Black Mississippians in the Age of Jim Crow. University of Illinois Press, 1989. ISBN 025206156X
  • Medley, Keith Weldon. We As Freemen: Plessy v. Ferguson. Pelican Publishing Company, 2003. ISBN 1589801202.
  • Myrdal, Gunnar. An American Dilemma: The Negro Problem and Modern Democracy. Transaction Publisher, 1996. ISBN 1560008571
  • Percy, William Alexander. Lanterns on the Levee: Recollections of a Planter's Son. Louisiana State University Press, 1993. ISBN 0807100722
  • Rabinowitz, Howard N. Rasrelaties in het stedelijke zuiden, 1856-1890. University of Georgia Press; Nieuwe editie, 1996. ISBN 0820318809
  • Smith, J. Douglas. Beheer van blanke suprematie: ras, politiek en burgerschap in Jim Crow Virginia. Universiteit van North Carolina Press, 2002. ISBN 0807854247
  • Smith, J. Douglas. "De campagne voor rassenzuiverheid en de erosie van paternalisme in Virginia, 1922-1930: 'Nominaal blank, biologisch gemengd en legaal zwart.'" Journal of Southern History 68 (februari 2002): 65-106.
  • Smith, J. Douglas. "Patrouilleren over de grenzen van de race: filmcensuur en Jim Crow in Virginia, 1922-1932." Historisch tijdschrift voor film, radio en televisie 21 (augustus 2001): 273-91.
  • Sterner, Richard. Het aandeel van de neger. ACLS History E-Book Project, 2006. ISBN 1597402753
  • Woodward, C. Vann. De vreemde carrière van Jim Crow. Oxford University Press, 1955. ISBN 0195146905
  • Woodward, C. Vann. De oorsprong van het nieuwe zuiden: 1877-1913. Louisiana State University Press, 1976. ISBN 0807100196

Externe links

Alle links opgehaald 7 mei 2018.

  • Jim Crow Museum of Racist Memorabilia
  • Een artikel over "Nieuwe racistische vormen: Jim Crow in de 21ste eeuw". www.ferris.edu.

Bekijk de video: What were the Jim Crow Laws? (Oktober 2021).

Pin
Send
Share
Send