Pin
Send
Share
Send


De Roma mensen (enkelvoud Rom; soms Rroma, rrom), vaak aangeduid als zigeuners, zijn een heterogene etnische groep die voornamelijk in Zuid- en Oost-Europa, West-Azië, Latijns-Amerika, het zuidelijke deel van de Verenigde Staten en het Midden-Oosten wonen. Men denkt dat ze voornamelijk uit de Rajasthan-regio in India afkomstig zijn. Ze begonnen hun migratie naar Europa en Noord-Afrika via het Iraanse plateau ongeveer 1000 jaar geleden. Traditioneel spraken de meeste Roma Romani-taal, een Indo-Arische taal. Tegenwoordig spreken de meeste Roma echter de dominante taal van hun woonregio.

De geschiedenis van de Roma is er een van voortdurende vervolging en moeilijkheden, omdat ze zijn geïdentificeerd als "buitenstaanders" van de maatschappelijke normen van de gebieden waarnaar ze zijn gemigreerd. Ze werden vijf eeuwen tot slaaf gemaakt en verspreid over continenten. Desondanks is hun cultuur door de eeuwen heen vrijwel ongewijzigd gebleven, wat bijdraagt ​​aan de voortdurende perceptie van mysterie en 'anderszijn'. Interessant is dat de Roma een patroon hebben om lid te worden van de religieuze groepen die zich in de gebieden bevinden waarnaar ze migreren, waaronder het katholicisme, protestantisme, evangelicalisme, orthodox christendom, islam, joods, Zevende-dags Adventisten enzovoort. Toch handhaven ze hun traditionele overtuigingen en gewoonten. Aan het begin van de eenentwintigste eeuw hebben sommige landen meer inspanningen geleverd om Roma en hun kinderen meer te betrekken bij de openbare gezondheidszorg, huisvesting en onderwijs, wat suggereert dat de Roma op termijn hun plaats zullen vinden binnen de familie van de mensheid.

Etymologie

De Engelse term "zigeuners" (of "zigeuners") is afkomstig van het Griekse woord Αιγύπτοι (Aigyptoi) modern Grieks γύφτοι (Gyphtoi) in de onjuiste overtuiging dat de Roma in Egypte zijn ontstaan. Dit etnoniem wordt door de Roma niet gebruikt om zichzelf te beschrijven en wordt vaak als pejoratief beschouwd. Het gebruik van "zigeuner" in het Engels is nu echter zo alomtegenwoordig dat veel Roma-organisaties het woord "zigeuner" in hun eigen naam gebruiken. In Noord-Amerika wordt het woord "zigeuner" vaak verkeerd begrepen als een verwijzing naar levensstijl of mode, en niet naar de Roma-etniciteit. De Spaanse term gitano en de Franse term gitan kan dezelfde oorsprong hebben.1 In het grootste deel van continentaal Europa zijn Roma bekend onder vele namen, de meeste lijken op de Hongaar Cigány (uitgesproken als Internationaal Fonetisch Alfabet / IPA) of Oekraïens цигани.

De Hongaarse wortel, Cigány kan voortkomen uit het woord szegény, Hongaars voor 'verarmd'. In sommige archaïsche Hongaarse dialecten, szegény lijkt erg op elkaar Cigány in de uitspraak. Als alternatief traceerde Angus Fraser de vroegste historische vermeldingen van Cigány, Cygan, en Cingari naar een "zeer beperkte zone" in het noordwesten van Transsylvanië, waar een nobele Hongaarse familie werd genoemd Zygan leefden. Fraser impliceerde niet dat Roma de Hongaarse etniciteit delen, alleen dat de naam Cigány waarschijnlijk afkomstig uit deze kleine Hongaars sprekende enclave.2

Er is geen taalkundig verband tussen de naam Roma (etniciteit) en de stad Rome, het oude Rome, Roemenië, het Roemeense volk of de Roemeense taal.

Geschiedenis

Eerste aankomst van de Roma buiten Bern in de vijftiende eeuw, door de chroniqueur beschreven als getoufte heiden "gedoopte heidenen" en getekend met een donkere huid en in Saraceense stijl kleding en wapens (Spiezer Schilling, 749).

Taalkundig en genetisch bewijs geeft aan dat de Roma hun oorsprong vonden in het Indiase subcontinent. De oorzaak van de Roma diaspora is onbekend. Een theorie suggereert dat de Roma oorspronkelijk hindoes met een lage kaste waren die in een leger van huurlingen werden gerekruteerd, de status van krijgerskaste kregen en naar het westen werden gestuurd om zich tegen de islamitische militaire expansie te verzetten. Een andere theorie suggereert dat misschien de moslimveroveraars van Noord-India de Roma als slaven namen en naar huis brachten, waar ze een aparte gemeenschap werden; Mahmud van Ghazni heeft naar verluidt 500.000 gevangenen gevangen genomen tijdens een Turkse invasie in Sindh en Punjab. Waarom de Roma niet naar India zijn teruggekeerd en ervoor hebben gekozen om in westelijke richting naar Europa te reizen, is een raadsel, maar kan verband houden met militaire dienst onder de moslims.

Hedendaagse wetenschappers hebben onder de term een ​​van de eerste schriftelijke verwijzingen naar de Roma voorgesteld Atsingani, (afgeleid van het Grieks atsinganoi), dateert uit het Byzantijnse tijdperk tijdens een periode van hongersnood in de negende eeuw. In het jaar 800 G.T. gaf Athanasia van Aegina (Saint Athanasia) voedsel aan "buitenlanders genaamd de Atsingani" in de buurt van Thracië. Later, in 803 G.T., schreef Theophanes de Confessor dat keizer Nicephorus ik de hulp had van de Atsingani om een ​​rel neer te zetten met hun 'kennis van magie'.

Atsinganoi werd gebruikt om te verwijzen naar rondtrekkende waarzeggers, buiksprekers en tovenaars die de keizer Constantijn IX in het jaar 1054 bezochten.3 De hagiografische tekst, Het leven van St. George de Anchorite, vermeldt dat de Atsingani werden door Constantijn opgeroepen om zijn bossen te ontdoen van de wilde dieren die zijn levende dieren afslachtten. Ze worden later beschreven als tovenaars en boosdoeners en beschuldigd van het proberen de favoriete hond van de keizer te vergiftigen.

In 1322 beschreef een Franciscaanse monnik, Simon Simeonis, mensen die vergelijkbaar waren met de 'atsingani' die op Kreta woonden en in 1350 noemde Ludolphus van Sudheim een ​​soortgelijk volk met een unieke taal die hij noemde Mandapolos, een woord dat volgens sommigen mogelijk is afgeleid van het Griekse woord mantes (betekent profeet of waarzegster).4

Rond 1360 werd een onafhankelijk Romani-leengoed (de Feudum Acinganorum) werd opgericht in Corfu en werd "een gevestigde gemeenschap en een belangrijk en gevestigd deel van de economie."5

Een Wallachische poster uit 1852 waarin reclame wordt gemaakt voor een veiling van Roma-slaven.

Tegen de veertiende eeuw hadden de Roma de Balkan bereikt; tegen 1424, Duitsland; en tegen de zestiende eeuw, Schotland en Zweden. Sommige Roma migreerden vanuit Perzië door Noord-Afrika en bereikten Europa via Spanje in de vijftiende eeuw. Beide stromingen ontmoetten elkaar in Frankrijk. Roma begonnen in koloniale tijden naar de Verenigde Staten te emigreren, met kleine groepen in Virginia en Frans Louisiana. Grootschalige immigratie begon in de jaren 1860, met groepen Romnichal uit Groot-Brittannië. Het grootste aantal emigreerde begin 1900, voornamelijk van de Vlax-groep van Kalderash. Veel Roma vestigden zich ook in Latijns-Amerika.

Waar ze ook aankwamen in Europa, nieuwsgierigheid werd snel gevolgd door vijandigheid en vreemdelingenhaat. Roma werden vijf eeuwen in Roemenië tot slaaf gemaakt tot de afschaffing van de slavernij in 1864. Elders in Europa werden ze onderworpen aan etnische zuivering, ontvoering van hun kinderen en dwangarbeid. Tijdens de Tweede Wereldoorlog hebben de nazi's 200.000 tot 800.000 Roma vermoord in een poging tot genocide bekend als de Porajmos. Net als de Joden werden ze veroordeeld tot dwangarbeid en gevangenisstraf in getto's en concentratiekampen. Ze werden vaak gedood op zicht, vooral door de Einsatzgruppen aan het oostfront.

In het communistische Oost-Europa ondervonden Roma assimilatieschema's en beperkingen van culturele vrijheid. De Romaanse taal en Roma-muziek werden verbannen van openbare uitvoering in Bulgarije. In Tsjechoslowakije, waar ze werden bestempeld als een 'sociaal gedegradeerde laag', werden Roma-vrouwen gesteriliseerd als onderdeel van een overheidsbeleid om hun bevolking te verminderen. Dit beleid werd geïmplementeerd met grote financiële prikkels, bedreigingen van het weigeren van toekomstige sociale uitkeringen, verkeerde informatie en onvrijwillige sterilisatie (Silverman 1995; Helsinki Watch 1991). Begin jaren negentig deporteerde Duitsland tienduizenden illegale immigranten naar Oost-Europa. Zestig procent van de ongeveer 100.000 Roemeense onderdanen die op grond van een verdrag uit 1992 werden gedeporteerd, waren Roma.

Genetica

Spaanse Roma (1917)

Genetische gegevens ondersteunen sterk taalkundig bewijs dat de Roma op het Indiase subcontinent zijn ontstaan. Studies van Bulgaarse, Baltische en Vlax Roma-genetica suggereren dat ongeveer 50 procent van de waargenomen haplotypes tot Y-chromosoom haplogroep H behoren. Vergelijkbare studies over dezelfde proefpopulatie met mitochondriaal DNA tonen aan dat 50 procent tot vrouwelijke mitochondriale haplogroep M behoort. Beide zijn wijdverspreid. Zuid- en Centraal-Azië.

Onderzoek heeft aangetoond dat de oorspronkelijke groep zo'n 32-40 generaties geleden in India verscheen en klein was, waarschijnlijk minder dan 1.000 mensen.67 Het taalkundig bewijs voor een Indiase subcontinentale Roma-oorsprong wordt versterkt door het feit dat de distributie van ABO-bloedgroepen ook consistent is met die in Noord-Indiase krijgersklassen.

Bevolking

Een Roma-gezin op reis (1837 print)

Veel fictieve afbeeldingen van de Rome benadrukken hun veronderstelde mystieke krachten of criminele aard. Ze verschijnen vaak als schurken, nomaden of een soort bovennatuurlijk Deus ex Machina.

Wereldwijd zijn er naar schatting acht tot tien miljoen Roma, waarvan de meeste in Europa wonen. Hoewel de grootste Roma-bevolking op het Balkan-schiereiland wordt aangetroffen, kunnen er ook significante aantallen worden gevonden in Noord-Amerika, de voormalige Sovjetunie, West- en Midden-Europa, het Midden-Oosten en Noord-Afrika.

Landen waar de Roma-bevolking meer dan een half miljoen bedraagt, zijn Roemenië, Egypte, Spanje, Bulgarije, Slowakije, de Verenigde Staten, Mexico, Brazilië en Argentinië. Sommige andere landen met grote Roma-bevolkingsgroepen zijn de landen van het voormalige Joegoslavië, de Tsjechische Republiek, Hongarije, Duitsland, Griekenland, Italië, Moldavië, Polen, Portugal, Slowakije en Turkije.

De Roma erkennen onder elkaar divisies die deels gebaseerd zijn op territoriale, culturele en dialectale verschillen. Sommige autoriteiten erkennen vier hoofdgroepen:

  1. de Kalderash (de meest talrijke, traditioneel metaalbewerkende smeden uit de Balkan, van wie velen naar Midden-Europa en Noord-Amerika migreerden),
  2. de Gitanos (ook wel genoemd Cale meestal op het Iberisch schiereiland, Noord-Afrika en Zuid-Frankrijk; geassocieerd met entertainment),
  3. de Manush (ook gekend als Sinti, meestal in de Elzas en andere regio's van Frankrijk en Duitsland; vaak reizende showmannen en circusmensen, en
  4. de Romnichal (Rom'nies) (voornamelijk in Groot-Brittannië en Noord-Amerika).

Elk van deze hoofddivisies kan verder worden onderverdeeld in twee of meer subgroepen die worden onderscheiden door beroepsspecialisatie of territoriale oorsprong, of beide.

Taal

De meeste Roma spreken Romani, een Indo-Arische taal die waarschijnlijk is afgeleid van het Sanskriet. Romani is ook gerelateerd aan Pothohari, een taal die wordt gesproken in de Pakistaanse Punjab-regio. Een studie uit 2003 gepubliceerd in Natuur suggereert dat Romani ook gerelateerd is aan Sinhalese, 8 momenteel gesproken in Sri Lanka. Tegenwoordig spreken de meeste Roma echter de dominante taal van hun woonregio. Romani wordt momenteel niet gesproken in India.

Roma-samenleving en -cultuur

Een zigeunerfamilie - Facsimile van een houtsnede in de "Cosmographie Universelle" van Munster: in folio, Basel, 1552.

De traditionele Roma hechten veel waarde aan het uitgebreide gezin. De Roma-wet bepaalt dat het gezin van de man een bruidsschat moet betalen aan de ouders van de bruid. Maagdelijkheid is essentieel bij ongehuwde vrouwen. Zowel mannen als vrouwen trouwen vaak jong; er is in verschillende landen controverse geweest over de Roma-praktijk van kinderhuwelijken. In 2003 verbood een van de vele zelfbenoemde Roma-koningen, Ilie Tortică, zijn onderdanen om hun kinderen te laten trouwen totdat ze de wettelijke leeftijd hadden bereikt. Sommigen beschouwen dit verbod als een rechtstreeks conflict met de traditionele Roma-familiepraktijken. Een rivaliserende Roma-patriarch, Florin Cioabă, raakte eind 2003 in overtreding van de Roemeense autoriteiten, toen hij trouwde met zijn jongste dochter, Ana-Maria, 12 jaar, ver onder de wettelijk huwbare leeftijd in Europa.9

Sociaal gedrag van Roma wordt strikt gereguleerd door zuiverheidswetten (marime of marhime) nog steeds gerespecteerd door de meeste Roma en onder Sinti-groepen door de oudere generaties. Deze verordening heeft invloed op vele aspecten van het leven en wordt toegepast op acties, mensen en dingen: delen van het menselijk lichaam worden als onzuiver beschouwd: de geslachtsorganen, omdat ze onzuivere emissies produceren, en het onderlichaam. Vingernagels en teennagels moeten worden bewaard met een nagelvijl, omdat het knippen met een tondeuse taboe is. Kleding voor het onderlichaam, evenals de kleding van menstruerende vrouwen worden apart gewassen. Items die worden gebruikt om te eten, worden ook op een andere plaats gewassen. De bevalling wordt als onzuiver beschouwd en moet buiten de woonplaats plaatsvinden. De moeder wordt 40 dagen als onzuiver beschouwd. De dood wordt gezien als onzuiver en beïnvloedt de hele familie van de doden, die een tijdlang onzuiver blijven. Veel van deze praktijken zijn ook aanwezig in hindoe-culturen zoals die van Bengalen en de Balinezen. Er zijn zeer vergelijkbare praktijken in het jodendom. In tegenstelling tot de hindoeïstische praktijk om de doden te cremeren, moeten Roma-doden echter worden begraven. Er moet echter worden opgemerkt dat veel Zuid-Indiase hindoegemeenschappen ook hun doden begraven. Het is mogelijk dat deze traditie is aangepast aan de Abrahamitische religies nadat de Roma het Indiase subcontinent hadden verlaten.

Religie

Roma hebben meestal de dominante religie van het gastland overgenomen, terwijl ze vaak hun eigen geloofssysteem en inheemse stijlen van aanbidding hebben behouden. De meeste Oost-Europese Roma zijn katholiek, Oosters-orthodoxe kerk of moslim. Die in West-Europa en de Verenigde Staten zijn meestal katholiek of protestants. De meeste Roma in Latijns-Amerika zijn orthodox. In Turkije, Egypte en de zuidelijke Balkan zijn de Roma opgesplitst in christelijke en moslimbevolking. De Roma-religie heeft een sterk ontwikkeld gevoel voor moraliteit, taboes en het bovennatuurlijke, hoewel het vaak door georganiseerde religies wordt gemedenigeerd. Er is gesuggereerd dat terwijl de Roma nog in India behoorden tot de Hindoe-religie, deze theorie wordt ondersteund door het Romani-woord voor 'kruis' trushul, dat is het woord dat de trident van Shiva beschrijft Trishula.

Sinds de Tweede Wereldoorlog hebben steeds meer Roma evangelische bewegingen omarmd. Voor het eerst werden Roma predikanten en creëerden ze hun eigen, autonome kerken en zendingsorganisaties. In sommige landen behoort de meerderheid van de Roma nu tot de Roma-kerken. Deze onverwachte verandering heeft sterk bijgedragen aan een beter imago van Roma in de samenleving. Het werk dat ze uitvoeren, wordt als legitiemer beschouwd en ze zijn begonnen met het verkrijgen van wettelijke vergunningen voor commerciële activiteiten.

Evangelische Romakerken bestaan ​​tegenwoordig in elk land waar Roma zijn gevestigd. De beweging is vooral sterk in Frankrijk en Spanje; er zijn meer dan duizend Roma-kerken (bekend als "Filadelfia") in Spanje, met bijna honderd alleen al in Madrid. In Duitsland is de meest talrijke groep die van Poolse Roma, die hun hoofdkerk in Mannheim hebben. Andere belangrijke en talrijke Romani-vergaderingen bestaan ​​in Los Angeles, Houston, Buenos Aires en Mexico. Sommige groepen in Roemenië en Chili zijn lid geworden van de Zevende-dags Adventistenkerk. In de Balkan zijn de Roma van Macedonië, Kosovo en Albanië bijzonder actief geweest in het soefisme van islamitische mystieke broederschappen.

Muziek

Roma-muziek is erg belangrijk in Oost-Europese culturen zoals Bosnië-Herzegovina, Servië-Montenegro, Macedonië, Hongarije, Rusland en Roemenië, en de stijl en uitvoeringspraktijken van Roma-muzikanten hebben Europese klassieke componisten zoals Franz Liszt en Johannes Brahms beïnvloed. De Lautari die optreden op traditionele Roemeense bruiloften zijn vrijwel alle Roma, hoewel hun muziek voortkomt uit een grote verscheidenheid aan etnische tradities - bijvoorbeeld Roemeense, Turkse, Joodse en Slavische - evenals Roma-tradities. Waarschijnlijk de meest internationaal prominente hedendaagse performer in de lăutar traditie is Taraful Haiducilo. Veel beroemde klassieke muzikanten, zoals de Hongaarse pianist Georges Cziffra, zijn Roma, net als veel prominente artiesten van Manele.

Het onderscheidende geluid van Roma-muziek heeft ook sterk invloed gehad op bolero, jazz, flamenco en Cante Jondo in Europa. Gypsy jazz in Europese stijl wordt nog steeds veel beoefend; iemand die deze artistieke schuld erkende was Django Reinhardt.

Later droegen Roma-mensen die naar Amerika kwamen, bij aan bijna elke muziekstijl. Salsamuziek, rumba, mambo en guajira uit Cuba, de tondero, zamacueca, en marinera uit Peru, mariachi-muziek uit Mexico, llanero van de grenzen van Venezuela en Colombia, en zelfs Amerikaanse country muziek zijn allemaal beïnvloed door hun treurige violen en soulvolle gitaar.

Betrekkingen met andere volkeren

De aankomst van Roma in het vernietigingskamp Belzec wacht op instructies.

Vervolging

Vanwege een vals beeld dat ze graag onschuldige dieren stelen en doden en weigeren te leven als normale mensen, is er veel wederzijds wantrouwen tussen de Roma en hun meer gevestigde buren. De vervolging van Roma bereikte een hoogtepunt tijdens de Tweede Wereldoorlog in de Porajmos.

Er zijn nog steeds spanningen tussen de Roma en de meerderheidsbevolking om hen heen. Veel voorkomende klachten zijn dat Roma stelen en leven van sociaal welzijn, en bewoners verwerpen vaak Roma-kampementen. In het VK werden "reizigers" (verwijzend naar Ierse reizigers en new age reizigers evenals Roma) een algemene verkiezingskwestie van 2005, waarbij de leider van de conservatieve partij beloofde de Human Rights Act 1998 te herzien.

Deze wet, die het Europees Verdrag voor de rechten van de mens opneemt in de primaire wetgeving van het VK, wordt door sommigen gezien als het verlenen van een vergunning met terugwerkende kracht. Ernstige bevolkingsdruk en de schaarste van (onontwikkelde) 'Greenfield-land'-locaties hebben ertoe geleid dat' reizigers 'grond hebben gekocht en bijna van de ene dag op de andere nederzettingen hebben gebouwd, waardoor de planningsbeperkingen voor andere leden van de gemeenschap zijn ondermijnd.

"Reizigers" betoogden in reactie dat duizenden retroactieve planningstoestemmingen in Groot-Brittannië worden verleend in gevallen waarbij niet-Roma-aanvragers elk jaar betrokken zijn en dat statistieken aantoonden dat 90 procent van de planningsaanvragen door Roma en "reizigers" aanvankelijk werden geweigerd door lokale raden, vergeleken met een nationaal gemiddelde van 20 procent voor andere aanvragers, die claims van een voorkeursbehandeling voor zigeuners weerleggen.10

Ze voerden ook aan dat de kern van het probleem was dat veel traditionele pleisterplaatsen waren gebarricadeerd en dat wetgeving van de vorige conservatieve regering hun gemeenschap effectief had gecriminaliseerd, bijvoorbeeld door de verantwoordelijkheid van de lokale autoriteiten om sites te bieden te verwijderen, waardoor de "reizigers" zonder andere optie dan zelf niet-geregistreerde nieuwe sites te kopen.11

In Denemarken was er veel controverse toen de stad Helsingør besloot alle Roma-studenten in speciale klassen op de openbare scholen te plaatsen. De klassen werden later verlaten nadat was vastgesteld dat ze discriminerend waren en de Roma werden teruggezet in de reguliere klassen.12

Assimilatie

Tijdens de Verlichting probeerde Spanje kort en tevergeefs de Roma te assimileren in de reguliere bevolking door hen te dwingen hun taal en manier van leven op te geven; zelfs het woord gitano werd illegaal gemaakt. Veel landen hebben vervolgens geprobeerd hun Roma-bevolking te assimileren.

Roma en misdaad

Het populaire beeld van Roma als zwervers en dieven die arbeidsongeschikt zijn, droeg bij aan hun wijdverbreide vervolging. Dit geloof wordt vaak aangehaald als de etymologische bron van de term gyp, wat betekent "vals spelen", zoals in: "Ik werd gypped door een oplichter." De Duitse naam Zigeuner wordt vaak doordacht door populaire etymologie om hieruit af te leiden Ziehende Gauner, wat 'reizende dieven' betekent, of van het Hongaars Cigány van hun woord "szegény" dat "arm" betekent. De geldigheid van deze afleidingen wordt echter betwist.

Roma in Midden- en Oost-Europa

In Midden- en Oost-Europa leven Roma vaak in depressieve kraker-gemeenschappen met een zeer hoge werkloosheid, terwijl slechts enkele volledig in de samenleving zijn geïntegreerd. In sommige gevallen, met name de Kalderash-clan in Roemenië, die als traditionele koperslager werken, zijn ze echter voorspoedig. Hoewel sommige Roma nog steeds een nomadische levensstijl omarmen, wordt de meeste migratie eigenlijk gedwongen, omdat de meeste gemeenschappen geen Roma-nederzettingen accepteren.

Veel landen die voorheen deel uitmaakten van het Oostblok en voormalig Joegoslavië hebben een aanzienlijke bevolking van Roma. Het niveau van raciale integratie van Roma in de samenleving blijft beperkt. In deze landen blijven ze meestal in de marge van de samenleving wonen in geïsoleerde getto-achtige nederzettingen. Slechts een klein deel van de Roma-kinderen studeert af op middelbare scholen, hoewel tijdens het communistische regime in sommige van deze landen alle kinderen gedwongen werden om naar school te gaan, en voorzag ze hen, net als andere burgers, van alle vereiste basisprincipes zoals schoolboeken en het verplichte uniform . Meestal voelen ze zich afgewezen door de staat en de hoofdbevolking, wat een ander obstakel vormt voor hun integratie. Volgens The Guardian (8 januari 2003): "In Tsjechië wordt 75 procent van de Roma-kinderen opgeleid op scholen voor mensen met leermoeilijkheden en is 70 procent werkloos (vergeleken met een nationaal percentage van 9 procent). In Hongarije is 44 procent van Roma-kinderen zitten op speciale scholen, terwijl 74 procent van de mannen en 83 procent van de vrouwen werkloos zijn. In Slowakije hebben Roma-kinderen 28 keer meer kans om naar een speciale school te worden gestuurd dan niet-Roma; de Roma-werkloosheid bedraagt ​​80 procent. "13

Een Poolse Rom

In sommige landen is afhankelijkheid van socialezekerheidsstelsels een deel van het probleem. Voor sommige Roma-gezinnen kan het de voorkeur verdienen om te leven van sociale zekerheid in vergelijking met laagbetaalde banen. Dat levert veel nieuwe problemen op: woede tegen Roma, omstandigheden die criminaliteit veroorzaken en extreme gevoeligheid voor veranderingen in de sociale zekerheid. Een goed voorbeeld van dit laatste is Slowakije, waar de vermindering van de sociale zekerheid (een gezin krijgt alleen toelage voor de eerste drie kinderen) leidde tot burgerlijke onrust in verschillende Roma-dorpen.

In de meeste landen binnen of bij toetreding tot de Europese Unie, kunnen Roma-mensen een normaal leven leiden en mogelijk integreren in de grotere samenleving. Desalniettemin zijn de Roma die het meest zichtbaar zijn voor de gevestigde gemeenschap diegene die om verschillende redenen, waaronder traditionele vermijding van "vervuiling" door nauw contact met niet-Roma (culturele normen voor netheid onder de Roma zeggen dat niet-Roma mahrime, of geestelijk onrein, en daarom worden vermeden, evenals uit angst voor vervolging), leven nog steeds in hutten (meestal ad hoc gebouwd, in de buurt van spoorwegen) en smeken op straat, waardoor het negatieve imago van de Roma in stand wordt gehouden. De lokale autoriteiten kunnen proberen dergelijke mensen te helpen door de infrastructuur in hun nederzettingen te verbeteren en gezinnen verder te subsidiëren, maar dergelijke hulp wordt door de Roma meestal als oppervlakkig en onvoldoende beschouwd. Bedelen met kleuters wordt nog steeds in verschillende gebieden en steden beoefend door de Roma, ondanks de illegaliteit in veel landen.

De Roma-minderheid in Roemenië

Er is een aanzienlijke minderheid van Roma in Roemenië, 1,8 miljoen tot 2 miljoen. Ze worden niet goed geaccepteerd en veel haatgroepen plegen gewelddadigheden tegen de Roma-bevolking. Het probleem in Roemenië met de Roma neemt toe en de opkomst van haatgroepen zoals Noua Dreaptă14 zal alleen maar leiden tot meer gewelddadigheden van beide partijen.

De Roma in Tsjechië

Tegen het einde van de twintigste eeuw waren er Roma-getto's verschenen in de Tsjechische Republiek. De Roma verhuisden daar, zowel vrijwillig als onvrijwillig, toen gemeenten hen met geweld naar andere gebieden verhuisden. De meerderheid van de mensen die daar wonen, zijn werkloos en ongeschoold, en de criminaliteit is hoog. Naarmate het getto zich ontwikkelt, gaan niet-Roma weg. Het meest beruchte getto in Tsjechië is Chánov, in de stad Most.

Deze locatie is vernoemd naar het nabijgelegen dorp Chánov, een administratief deel van het dorp Obrnice. De nederzetting is geografisch gescheiden deel van de 2 km verre rest van Most.

Gedurende 1976- 978 12 groot panelaks (betonnen huurwoningen) met 380 volledig uitgeruste appartementen, schoolgebouwen en infrastructuur werden gebouwd om mensen van huizen in Most te huisvesten die waren afgebroken om een ​​plaats te maken voor mijnbouw. De bedoeling was om een ​​voorbeeldige gemeenschap te creëren voor Roma, die overal in Most woonden in woningen van lage kwaliteit, en om te bewijzen dat de socialistische staat hen kon integreren. Een overheidscommissie die Chánov in 1985 bezocht, vond dat de meeste flats verwoest waren en dat de mensen geïsoleerd leefden van de rest van de stad. Ongeveer 50 appartementen werden verlaten. De commissie heeft aanbevolen de Roma niet op één plaats te concentreren, etnische Tsjechen binnen te halen en de plaats te reconstrueren.15

Sinds de jaren negentig verhuisden meer Roma naar Chánov terwijl de overgebleven Tsjechen vertrokken, waardoor een feitelijk getto ontstond. De Roma, veel nieuw aangekomen uit Slowakije, hadden vaak niet de vaardigheden om te assimileren, hadden weinig of geen opleiding en waren werkloos (90 procent in 2006).

De Roma-minderheid in Hongarije

Het echte aantal Roma in Hongarije is een omstreden vraag. In de volkstelling van 2001 noemden slechts 190.000 mensen zichzelf Roma, maar sociologische schattingen geven veel hogere cijfers (ongeveer 5-10 procent van de totale bevolking). Sinds de Tweede Wereldoorlog neemt het aantal Roma-mensen snel toe, septupling in de vorige eeuw. Tegenwoordig behoort elk vijfde of zesde pasgeboren Hongaarse kind tot de Roma-minderheid. Schattingen op basis van de huidige demografische trends beweren dat in 2050 15-20 procent van de bevolking (1,2 miljoen mensen) Roma zal zijn.

Roma (genoemd cigányok of Romak in het Hongaars) ondervinden bijzondere problemen in Hongarije. Schoolscheiding is bijzonder acuut, waarbij veel Roma-kinderen naar klassen worden gestuurd voor leerlingen met leerstoornissen. Momenteel voltooit iets meer dan 80 procent van de Roma-kinderen basisonderwijs, maar slechts een derde gaat door met studies naar het middelbaar (voortgezet) niveau. Dit is veel lager dan het aandeel van meer dan 90 procent van de kinderen uit niet-Roma-gezinnen die op een middelbaar niveau blijven studeren. De situatie wordt nog verergerd door het feit dat een groot deel van de jonge Roma gekwalificeerd is in vakken die hen slechts beperkte kansen op werk bieden. Minder dan een procent van de Roma heeft een diploma hoger onderwijs. Hun lage status op de arbeidsmarkt en hogere werkloosheidscijfers veroorzaken armoede, wijdverbreide sociale problemen en criminaliteit.

Het Europees Parlement is het parlementaire orgaan van de Europese Unie (EU). EU-burgers worden om de vijf jaar gekozen uit lidstaten van de EU, waaronder Hongarije. In 2004 werden Lívia Járóka en Viktória Mohácsi van Hongarije de twee huidige Roma-leden van het Europees Parlement. Het eerste Roma-lid was Juan de Dios Ramirez-Heredia van Spanje. Binnen het Europees Parlement is controverse ontstaan ​​over raciale integratie, zowel voor als tegen. Kwesties die voortkwamen uit mensenrechtenschendingen van de Roma in Kosovo werden in juni 2005 aan het Europees Parlement gemeld. 16

Zeven voormalige communistische Midden-Europese en Zuidoost-Europese staten lanceerden in 2005 het initiatief Decennium van Roma-integratie om de sociaal-economische omstandigheden en de status van de Roma-minderheid te verbeteren.

Roma in Israël

Vóór 1948 was er een Arabisch sprekende Roma-gemeenschap in Jaffa, waarvan de leden bekend stonden om hun betrokkenheid bij straattheater en circusvoorstellingen. Ze zijn het onderwerp van het toneelstuk "De zigeuners van Jaffa" (Hebreeuws: הצוענים של יפו), door wijlen Nissim Aloni, beschouwd als een van de belangrijkste toneelschrijvers van Israël, en het stuk werd beschouwd als een klassieker van het Israëlische theater. Net als de meeste andere Jaffa-Arabieren werd deze gemeenschap in april 1948 ontworteld en wordt verondersteld dat haar nakomelingen momenteel in de vluchtelingenkampen in de Gazastrook wonen. Het is onbekend in welke mate ze nog steeds een afzonderlijke Roma-identiteit behouden. Er is een andere Roma-gemeenschap bekend in Oost-Jeruzalem, haar leden klagen over vooroordelen en discriminerende behandeling door de omringende Palestijnse samenleving ondanks hun aandeel in de ontberingen van die Palestijnen.

Van sommige Oost-Europese Roma is bekend dat ze eind jaren veertig en begin vijftig in Israël zijn aangekomen, nadat ze met joden zijn getrouwd in de "ontheemdenkampen" na de Tweede Wereldoorlog of, in sommige gevallen, deden alsof ze joden waren toen zionistische agenten daar arriveerden kampen. De exacte aantallen van deze Roma die in Israël wonen, zijn onbekend, omdat dergelijke personen de neiging hadden zich in de Israëlische joodse omgeving te assimileren.

Groepen in Europa worden soms verward met Roma

In Europa, waar de gevestigde levensstijl al lang de norm is, hebben andere niet-Indo-Arische nomadische volkeren (niet van oorsprong uit India) ook het label 'zigeuners' gekregen voor het gemak of per ongeluk. De Roma noemden vroeger sommige van deze groepen als didicoy. In Duitsland, Zwitserland, Frankrijk en Oostenrijk bestaan ​​er ook zogenaamde "witte zigeuners" die bekend staan ​​onder de namen van Jenische (Duitse), Yéniche (Frans) en Yenish of Yeniche (Engels). Hun taal lijkt grammaticaal identiek te zijn aan andere (Zwitserse) Duitse dialecten; de oorsprong van het lexicon omvat echter Duits, Romani, Jiddisch en andere woorden.

Fictieve voorstellingen van Roma

Literaire afbeeldingen omvatten:

  • De romans van Victor Hugo De klokkenluider van de Notre Dame en Les Miserables
  • De opera van Georges Bizet Carmen
  • Dracula van Bram Stoker heeft een groep zigeuners die voor de graaf werken, omdat ze vaak voorstanders (of slaven / slaven) van adellijke families waren.
  • Gabriel García Márquez's Honderd jaar eenzaamheid
  • Het lier van Orpheus van Robertson Davies bevat hoofdpersonen die de zigeunertradities in stand houden, inclusief het onderhoud en de reparatie van muziekinstrumenten, in het moderne Canada.

Behandelingen van Roma in andere media omvatten:

  • Tabor ukhodit v nebo (1975, VS naam: Queen of the Gypsies), film van Sovjet (Moldavische) regisseur Emil Loteanu. Een uitstekende kijk op de tradities van migranten Roma.
  • King of the Gypsies (1978), een film die zich afspeelt tussen een groep zigeuners in de Verenigde Staten, waarin een jonge man eerst in opstand komt tegen zijn zigeunerfgoed.
  • In de filmklassieker uit 1937 Heidi met Shirley Temple in de hoofdrol, verschenen zigeuners in de stereotypische slechterikrol.
  • Marlene Dietrich speelde in Gouden oorbellen (1947) als een zigeuner wiens clan de Britse agent Ray Milland helpt te ontsnappen aan de nazi's tijdens de Tweede Wereldoorlog.

Notes

  1. ↑ Zie bijvoorbeeld de Dictionnaire de l'Académie française.
  2. ↑ Angus Fraser, De zigeuners (Oxford: Blackwell Publishers, 1992 ISBN 0631159673)
  3. ↑ Indiase studies. The Lost Tribes of Israel. Ontvangen op 23 januari 2007.
  4. ↑ Zigeunercultuur. Ontvangen op 24 januari 2007.
  5. ↑ Een chronologie van belangrijke datums in de Romeinse geschiedenis. Ontvangen op 24 januari 2007.
  6. ↑ Genetics of the Roma (Gypsies) Western Australian Institute for Medical Research Inc., (2004). Ontvangen op 23 januari 2007.
  7. ↑ D. Gresham, "Oorsprong en divergentie van de Roma (zigeuners)." American Journal of

    Bekijk de video: UEFA Europa League Highlights: Roma 2-2 RZ Pellets WAC (Oktober 2021).

    Pin
    Send
    Share
    Send