Ik wil alles weten

T. E. Lawrence

Pin
Send
Share
Send


T. E. Lawrence in de witte zijden gewaden van de Sherifs van Mekka.

Luitenant Kolonel Thomas Edward Lawrence, CB, DSO (16 augustus 1888 - 19 mei 1935), professioneel bekend als T. E. Lawrence, was een Britse soldaat die vooral bekend stond om zijn verbindingsrol tijdens de Arabische Opstand van 1916-1918 tijdens de Eerste Wereldoorlog, maar wiens levendige persoonlijkheid en geschriften, samen met de buitengewone breedte en variëteit van zijn activiteiten en associaties, hem het voorwerp van fascinatie hebben gemaakt over de hele wereld als 'Lawrence of Arabia."Hij is een voorbeeld van een man die met succes is overgestapt naar een andere cultuur, die in sommige opzichten meer thuis was in zijn aangenomen context dan in zijn eigen.

Het publieke imago van Lawrence was deels te danken aan de sensationele reportage van de Amerikaanse reiziger en journalist Lowell Thomas over de opstand, evenals aan het autobiografische verslag van Lawrence, Zeven pijlers van wijsheid. Na zijn rol in de poging om een ​​onafhankelijke Arabische staat te bemachtigen voor zijn bondgenoten uit de oorlogstijd op de Paris Peace Conference, 1919, probeerde Lawrence anoniem te leven door zich in te schrijven bij de luchtmacht onder een aangenomen naam. Toen zijn identiteit door de pers werd onthuld, diende hij enkele jaren in India als soldaat. In 1925 mocht hij terugkeren naar de luchtmacht en bracht hij de rest van zijn militaire carrière door met het ontwerpen en testen van hogesnelheidsboten. Kort na zijn pensionering in 1935, toen hij van plan was om opnieuw te schrijven, stierf hij bij een motorongeluk. T. E Lawrence was een kleurrijke figuur wiens leven vol avontuur, intrige en controverse was, niet in de laatste plaats over zijn seksualiteit maar ook over zijn heldendaden tijdens de Arabische opstand.

Lawrence heeft zijn stempel gedrukt op het Midden-Oosten door een belangrijke rol te spelen bij de oprichting van de koninkrijken van Irak en Jordanië. Als zijn voorstellen voor het Midden-Oosten steun hadden gekregen, had de regio wellicht een stabielere toekomst gehad. Zijn plan hield ten minste rekening met de belangen van de mensen die daar woonden, terwijl de beraadslagingen van de Vredesconferentie werden gedomineerd door imperiale Europese belangen.

Vroege jaren

Lawrence werd geboren in 1888, in Tremadog, Caernarfonshire, Noord-Wales. Zijn Anglo-Ierse vader, Sir Thomas Robert Tighe Chapman, zevende baronet van Westmeath in Ierland, had zijn vrouw Edith verlaten voor de gouverneur van zijn dochters, Sarah Junner. Het echtpaar trouwde niet. Sir Thomas en Sarah hadden vijf onwettige zonen, van wie Thomas Edward de tweede oudste was. Het gezin woonde later op 2 Polstead Road (nu gemarkeerd met een blauwe plaquette) in Oxford, onder de namen van de heer en mevrouw Lawrence. Thomas Edward (in de familie bekend als "Ned") bezocht de City of Oxford High School voor jongens, waar een van de vier huizen nu ter ere van hem "Lawrence" wordt genoemd. In ongeveer 1905 rende Lawrence van huis weg en diende hij enkele weken als soldaat bij het Royal Regiment of Artillery in St. Mawes Castle in Cornwall; hij was uitgekocht.

Vanaf 1907 werd Lawrence opgeleid aan Jesus College, Universiteit van Oxford. Tijdens de zomers van 1907 en 1908 toerde hij per fiets door Frankrijk, verzamelde hij foto's, tekeningen en metingen van kastelen uit de kruisvaardersperiode. Vervolgens, in de zomer van 1909, vertrok hij alleen op een drie maanden durende wandeltocht door kruisvaarderskastelen in Syrië, waarbij hij 1000 mijl te voet aflegde. Lawrence studeerde af met First Class Honours na het indienen van een proefschrift over De invloed van de kruistochten op de Europese militaire architectuur tot het einde van de twaalfde eeuw; het proefschrift was gebaseerd op zijn eigen veldonderzoek in Frankrijk en het Midden-Oosten.

Na het afronden van zijn studie in 1910, begon hij postdoctoraal onderzoek in middeleeuws aardewerk met een Senior Demy aan het Magdalen College, Oxford, dat hij verliet nadat hij de mogelijkheid kreeg om een ​​praktiserend archeoloog in het Midden-Oosten te worden. In december 1910 zeilde hij naar Beiroet en ging bij aankomst naar Jbail (Byblos), waar hij Arabisch studeerde. Daarna ging hij werken aan de opgravingen in Carchemish, in de buurt van Jerablus in het noorden van Syrië, waar hij werkte onder D.G. Hogarth en R. Campbell-Thompson van het British Museum. Hij zou later verklaren dat alles wat hij had bereikt, hij aan Hogarth te danken had.1 Tijdens het opgraven van oude Mesopotamische sites ontmoette Lawrence Gertrude Bell, die hem gedurende een groot deel van zijn tijd in het Midden-Oosten zou beïnvloeden.

In de late zomer van 1911 keerde Lawrence terug voor een kort verblijf in Engeland. In november was hij op weg naar Beiroet voor een tweede seizoen bij Carchemish, waar hij met Leonard Woolley zou werken. Voordat hij zijn werk daar hervatte, werkte hij kort samen met William Flinders Petrie bij Kafr Ammar in Egypte.

Lawrence bleef reizen naar het Midden-Oosten als een veldarcheoloog tot het uitbreken van de Eerste Wereldoorlog. In januari 1914 werden Woolley en Lawrence gecoöpteerd door het Britse leger als een archeologisch rookgordijn voor een Brits militair onderzoek van de Negev-woestijn. Ze werden gefinancierd door het Palestine Exploration Fund om te zoeken naar een gebied dat in de Bijbel wordt aangeduid als de "Wilderness of Zin;" onderweg ondernamen ze een archeologisch onderzoek van de Negev-woestijn. De Negev was van strategisch belang, omdat deze zou moeten worden doorkruist door elk Turks leger dat Egypte aanviel toen de oorlog uitbrak. Woolley en Lawrence publiceerden vervolgens een rapport van de archeologische bevindingen van de expeditie,2 maar een belangrijker resultaat was een bijgewerkte afbeelding van het gebied, met speciale aandacht voor kenmerken van militaire relevantie zoals waterbronnen. Op dat moment bezocht Lawrence Akaba en Petra.

Van maart tot mei werkte Lawrence weer bij Carchemish. Na het uitbreken van vijandelijkheden in augustus 1914, op advies van S.F. Newcombe, Lawrence trad niet onmiddellijk in dienst bij het Britse leger, maar hield zich terug tot oktober.

Emir Faisal's op kamelen gemonteerde onregelmatigheden, Palestina, 1918.

Arabische opstand

Na zijn indiensttreding werd Lawrence in Caïro geplaatst, waar hij werkte voor British Military Intelligence. In oktober 1916 werd hij de woestijn in gestuurd om verslag uit te brengen over de Arabische nationalistische bewegingen.

Tijdens de oorlog vocht hij naast Arabische onregelmatige troepen onder het commando van Emir Faisal, een zoon van Sherif Hussein van Mekka, in uitgebreide guerrilla-operaties tegen de strijdkrachten van het Ottomaanse rijk. De belangrijke bijdrage van Lawrence aan de Eerste Wereldoorlog overtuigde Arabische leiders om hun opstand te coördineren om de Britse belangen te helpen. Hij haalde de Arabieren over om de Ottomanen niet uit Medina te verdrijven, waardoor de Turken gedwongen werden troepen vast te binden in het stadsgarnizoen. De Arabieren konden toen het grootste deel van hun aandacht richten op de Hejaz-spoorlijn die het garnizoen bevoorraadde. Dit verbond meer Ottomaanse troepen, die werden gedwongen om de spoorweg te beschermen en de constante schade te herstellen.

Wist je dat? E. Lawrence werd internationaal bekend als "Lawrence of Arabia" na zijn verbindingsrol tijdens de Arabische Opstand van 1916-1918

De mate waarin Lawrence wel of niet door de Britse regering werd gemachtigd om territoriale beloften aan de Sharif te doen, wordt breed besproken. De Sharif lijkt een Arabische staat te zijn beloofd die bestaat uit bepaalde Ottomaanse gebieden die zich uitstrekken van Syrië in het noorden tot wat nu het Saoedische schiereiland in het zuiden is in ruil voor het helpen van de Britten. Hoewel er nooit een officieel verdrag werd ondertekend, beloofde de Britse regering de "proclamatie van een Arabische Khlaifate van Islam" te erkennen in brieven van Sir Henry McMahon, Hoge Commissaris in Egypte aan de Sharif.3 Groot-Brittannië zou exclusieve handelsrechten hebben, terwijl bepaalde gebieden waar Groot-Brittannië en Frankrijk al commerciële belangen hadden, van de Arabische staat zouden worden uitgesloten. Deze correspondentie vond plaats in 1915. In 1917 publiceerde Groot-Brittannië echter de Balfour-verklaring ter ondersteuning van het idee om een ​​joods thuisland te creëren in het gebied dat bekend staat als Palestina, dat een jaar eerder aan Groot-Brittannië was toegewezen in een overeenkomst opgesteld door de Fransen en de Britten die het Ottomaanse rijk verdeelden tussen de twee machten. Bekend als de Sykes-Picot-overeenkomst, liet dit weinig ruimte over voor een grote Arabische staat, wat de Sharif duidelijk verwachtte. 4 Sharif ging ervan uit dat Palestina deel zou uitmaken van de beloofde Arabische staat, terwijl Groot-Brittannië andere regelingen in gedachten leek te hebben.

In 1917 regelde Lawrence een gezamenlijke actie met de Arabische onwettigen en troepen onder Auda Abu Tayi (tot dan toe in dienst van de Ottomanen) tegen de strategisch gelegen havenstad Akaba. Hij werd gepromoveerd tot majoor in hetzelfde jaar. Op 6 juli viel Aqaba na een aanval over land aan Arabische troepen. Ongeveer 12 maanden later was Lawrence betrokken bij de verovering van Damascus in de laatste weken van de oorlog en werd hij gepromoveerd tot luitenant-kolonel in 1918. In december 1917 vergezelde hij generaal Allenby bij de Britse verovering van Jeruzalem.

Zoals zijn gewoonte was toen hij vóór de oorlog reisde, nam Lawrence veel lokale gebruiken en tradities over en werd hij al snel een vertrouweling van Prins Faisal. Hij werd vaak gefotografeerd in een wit Arabisch gewaad (eigenlijk trouwjurken die hem door Faisal waren gegeven) en op kamelen in de woestijn.

Tijdens de laatste jaren van de oorlog probeerde hij zijn superieuren in de Britse regering te overtuigen dat Arabische onafhankelijkheid in hun belang was, met gemengd succes.

In 1918 werkte hij kort samen met oorlogscorrespondent Lowell Thomas. Gedurende deze tijd schoten Thomas en zijn cameraman Harry Chase veel film en veel foto's, die Thomas gebruikte in een zeer lucratieve film die na de oorlog de wereld rondreisde.

Lawrence werd een metgezel in de Orde van het Bad en kreeg de Distinguished Service Order en de Franse Légion d'Honneur, hoewel hij in oktober 1918 weigerde een Riddercommandant van het Britse Rijk te worden.

Naoorlogse jaren

Emir Faisal's partij in Versailles, tijdens de Parijse vredesconferentie van 1919. Van links naar rechts: Rustum Haidar, Nuri as-Said, Prince Faisal, Captain Pisani (achter Faisal), T.E. Lawrence, Faisal's slaaf (naam onbekend), kapitein Hassan Khadri.

Lawrence werkte onmiddellijk na de oorlog voor het ministerie van Buitenlandse Zaken en woonde de vredesconferentie van Parijs tussen januari en mei bij. Officieel was hij als tolk verbonden aan de delegatie van Faisal, maar hij handelde alsof hij een volwaardig lid was van het Arabische contingent. Hij bleef lobbyen voor de Arabische staat die zich uitstrekt van Syrië in het noorden tot de Hejaz in het zuiden, inclusief Palestina. Toen de overwinnaars van de Eerste Wereldoorlog het verslagen Ottomaanse Rijk als mandaten van de Volkenbond onder elkaar verdeelden, had bijna niemand van de mensen wiens toekomstig bestuur werd beslist, inspraak in dit proces. Naast de Arabische delegatie was echter ook de Wereldzionistische Organisatie vertegenwoordigd, die een verzoekschrift indient voor een thuisland in Palestina, dat krachtige steun kreeg in de Verklaring van Balfour.

De aanwezigheid van de Arabische delegatie was bij sommige geallieerden niet populair. Lawrence werkte heel hard om de conferentie te overtuigen om de Arabische zaak te steunen, maar ergerde veel afgevaardigden omdat hij weinig aandacht besteedde aan het protocol. De conferentie stemde om de oprichting van een joods thuisland in Palestina te ondersteunen, dat aan Groot-Brittannië was opgelegd totdat passende regelingen konden worden getroffen die ook de belangen van andere op het grondgebied aanwezige gemeenschappen beschermden. Lawrence was bitter teleurgesteld en geloofde tot zijn dood dat Groot-Brittannië het Arabische volk had verraden. In 1924, toen Abdul Aziz Ibn Saud de Hejaz veroverde en de Sharif in ballingschap dwong, bood Groot-Brittannië geen hulp aan. In 1922 haalde Groot-Brittannië Irak en Jordanië echter uit het mandaat van de Volkenbond en maakte het de zonen van Sharif Hussein tot koningen van deze twee nieuwe staten. Lawrence speelde een rol bij het aanmoedigen van Groot-Brittannië om de zonen van Sharif te belonen en was redelijk tevreden dat uiteindelijk de eer werd gehandhaafd. Feisal was ook kort koning van Syrië, maar Frankrijk had in de Sykes-Picot-overeenkomst aanspraak gemaakt op Syrië en zette hem spoedig af.

In augustus 1919 lanceerde de Amerikaanse journalist Lowell Thomas een kleurrijke fotoshow in Londen getiteld Met Allenby in Palestina waaronder een lezing, dans en muziek. Aanvankelijk speelde Lawrence alleen een ondersteunende rol in de show, maar toen Thomas zich realiseerde dat het de foto's waren van Lawrence verkleed als een bedoeïen die de verbeelding van het publiek had gevangen, schoot hij nog meer foto's in Londen van hem in Arabische kleding. Met de nieuwe foto's lanceerde Thomas zijn show opnieuw als Met Allenby in Palestina en Lawrence in Arabië begin 1920; het was enorm populair.5 Lawrence was ambivalent ten opzichte van Thomas 'publiciteit en noemde hem een' vulgaire man ', hoewel hij zijn show meerdere keren zag.

De film van Lowell Thomas werd gezien door vier miljoen mensen in de naoorlogse jaren, waardoor Lawrence veel publiciteit kreeg. Tot die tijd had Lawrence weinig invloed, maar al snel begonnen kranten zijn meningen te melden. Bijgevolg diende hij gedurende een groot deel van 1921 als adviseur van Winston Churchill bij het koloniale kantoor.

Vanaf 1922 probeerde Lawrence zich bij de Royal Air Force aan te sluiten als vlieger onder de naam John Hume Ross. Hij werd snel ontmaskerd en vervolgens uit de RAF gedwongen. Hij veranderde zijn naam in T.E Shaw en werd lid van het Royal Tank Corps in 1923. Hij was daar ongelukkig en verzocht herhaaldelijk om opnieuw lid te worden van de RAF, die hem uiteindelijk in augustus 1925 toeliet. Een nieuwe uitbarsting van publiciteit na de publicatie van Opstand in de woestijn resulteerde in zijn toewijzing aan een afgelegen basis in Brits India eind 1926, waar hij bleef tot het einde van 1928. In die tijd werd hij gedwongen terug te keren naar het VK nadat geruchten begonnen te circuleren dat hij betrokken was bij spionageactiviteiten.

Visie op het Midden-Oosten

Lawrence's visie na de Eerste Wereldoorlog op de Levant.

Een kaart van het Midden-Oosten van Lawrence is tentoongesteld in het Imperial War Museum in Londen. Het werd opgesteld door hem en gepresenteerd aan het Britse oorlogskabinet in november 1918, als onderdeel van zijn lobby namens de Sharif en zijn zonen.

De kaart biedt een alternatief voor de huidige grenzen in de regio, gebaseerd op de gevoeligheden van de lokale bevolking. Het omvat een afzonderlijke staat voor de Armeniërs en groepeert de mensen van het huidige Syrië, Jordanië en delen van Saoedi-Arabië in een andere staat, gebaseerd op tribale patronen en commerciële routes. Sommige van de volgende oorlogen en conflicten in de regio zijn misschien vermeden als de voorstellen van Lawrence steun hadden gekregen. Zijn voorstellen weerspiegelden op zijn minst deskundige kennis van de regio met enige bezorgdheid om zijn vrede en stabiliteit en voor het welzijn van zijn bevolking, terwijl de Sykes-Picot-divisie puur politiek was en de belangen van de imperiale machten diende.

Dood

Lawrence kocht verschillende kleine percelen in Chingford, bouwde daar een hut en een zwembad en bezocht regelmatig. Dit werd afgebroken in 1930, toen de Corporation of London het land verwierf en het aan de City of London Corporation overhandigde, maar de hut op het terrein van The Warren, Loughton, opnieuw oprichtte, waar het vandaag nog steeds verwaarloosd is. Lawrence's ambtstermijn van het Chingford-land is nu herdacht door een plaquette op de waarnemingsobelisk op Pole Hill. Hij bleef dienen in de RAF, gespecialiseerd in hogesnelheidsboten en belijdende geluk, en het was met grote spijt dat hij de dienst verliet aan het einde van zijn dienstverband in maart 1935.

Lawrence was een fervent motorrijder en had op verschillende momenten zeven Brough Superior-motorfietsen gehad. Een paar weken na het verlaten van de dienst, op 46-jarige leeftijd, raakte Lawrence dodelijk gewond bij een motorongeluk in Dorset, dicht bij zijn huisje, Clouds Hill, in de buurt van Wareham (nu gerund door de National Trust en open voor het publiek). Het ongeval gebeurde door een onderdompeling in de weg die zijn zicht op twee jongens op hun fietsen belemmerde; hij zwaaide om ze te vermijden, verloor de controle en werd over het stuur van zijn motorfiets gegooid. Hij stierf zes dagen later.6

Sommige bronnen beweren ten onrechte dat Lawrence werd begraven in de kathedraal van St. Paul; in werkelijkheid werd slechts een buste van hem in de crypte geplaatst. Zijn werkelijke laatste rustplaats is het dorp Moreton in Dorset. Moreton Estate, dat grenst aan Bovington Camp, was eigendom van familie neven, de familie Frampton. Lawrence had Clouds Hill gehuurd en vervolgens gekocht van de Framptons. Hij was een frequente bezoeker van hun huis, Okers Wood House, en had jarenlang gecorrespondeerd met Louisa Frampton.

Bij de dood van Lawrence schreef zijn moeder aan de Framptons; wegens tijdgebrek vroeg ze of er ruimte was voor hem in hun familieplot in de Moreton Church. Bij zijn daaropvolgende begrafenis waren er onder meer Winston en Clementine Churchill en de jongste broer van Lawrence, Arnold (die de droge humor van de Lawrencian demonstreerde in het spreken met verslaggevers), en T.E. De doodskist van Lawrence werd vervoerd op het bier van Frampton Estate.

Geschriften

Gedurende zijn hele leven was Lawrence een productief schrijver. Een groot deel van zijn output was epistolair; hij stuurde vaak meerdere brieven per dag. Verschillende collecties van zijn brieven zijn gepubliceerd. Hij correspondeerde met vele opmerkelijke figuren, waaronder George Bernard Shaw, Edward Elgar, Winston Churchill, Robert Graves en E.M. Forster. Hij ontmoette Joseph Conrad en gaf opmerkzaam commentaar op zijn werken. De vele brieven die hij naar Shaw's vrouw Charlotte stuurde, bieden een onthullende kant van zijn karakter.

In zijn leven publiceerde Lawrence vier belangrijke teksten. Twee waren vertalingen: die van Homer Odyssey, en De bosreus-de laatste, een anders vergeten werk van Franse fictie. Hij ontving een vaste vergoeding voor de tweede vertaling en onderhandelde over een royale vergoeding plus royalty's voor de eerste.

Zeven pijlers

Het belangrijkste werk van Lawrence is Zeven pijlers van wijsheid, een verslag van zijn oorlogservaringen. In 1919 werd hij gekozen voor een zevenjarige onderzoeksbeurs aan het All Souls College in Oxford, waar hij hem steunde terwijl hij aan het boek werkte. Naast een herinnering aan zijn ervaringen tijdens de oorlog, dienen delen van het boek ook als essays over militaire strategie, Arabische cultuur en geografie, en andere onderwerpen. Lawrence herschreef Zeven pijlers van wijsheid drie keer; eenmaal "blind" nadat hij het manuscript verloor tijdens het overstappen.

De beschuldiging dat Lawrence herhaaldelijk zijn prestaties overdreef, is een hardnekkig thema onder commentatoren. De lijst van zijn vermeende "versieringen" in Zeven pijlers is lang, hoewel veel van dergelijke beschuldigingen met de tijd zijn weerlegd, het meest definitief in de geautoriseerde biografie van Jeremy Wilson.

Lawrence erkende dat hij was geholpen bij het bewerken van het boek van George Bernard Shaw. In het voorwoord tot Zeven pijlers, Lawrence bood zijn "dank aan de heer en mevrouw Bernard Shaw voor talloze suggesties van grote waarde en diversiteit: en voor alle huidige puntkomma's."

De eerste editie zou in 1926 worden gepubliceerd als een dure privéabonnementeditie. Lawrence was bang dat het publiek zou denken dat hij een aanzienlijk inkomen uit het boek zou halen, en hij verklaarde dat het geschreven was als gevolg van zijn oorlogsdienst. Hij beloofde er geen geld van te nemen, en inderdaad deed hij dat niet, omdat de verkoopprijs een derde van de productiekosten bedroeg. Dit liet een aanzienlijke schuld over aan Lawrence.

Opstand

Opstand in de woestijn was een verkorte versie van Zeven pijlers, ook gepubliceerd in 1926. Hij ondernam een ​​noodzakelijke maar terughoudende publiciteitsoefening, die resulteerde in een bestseller. Nogmaals, hij beloofde geen kosten te betalen voor de publicatie, deels om de abonnees tevreden te stellen Zeven pijlers die duur hadden betaald voor hun edities. Bij de vierde herdruk in 1927 kwam de schuld van Zeven pijlers werd afbetaald. Toen Lawrence eind 1926 voor militaire dienst in India vertrok, richtte hij samen met zijn vriend DG Hogarth de "Seven Pillars Trust" op als trustee, waarin hij het auteursrecht en eventuele extra inkomsten van Opstand in de woestijn. Hij vertelde Hogarth later dat hij 'de Trust finale had gemaakt, om mezelf de verleiding te besparen om het te herzien, als Opstand bleek een bestseller. "

Het resulterende vertrouwen betaalde de schuld af en Lawrence beriep zich vervolgens op een clausule in zijn publicatiecontract om de publicatie van de afkorting in het VK stop te zetten. Hij stond echter zowel Amerikaanse edities als vertalingen toe, wat resulteerde in een aanzienlijke inkomstenstroom. Het vertrouwen betaalde inkomsten, hetzij in een educatief fonds voor kinderen van RAF-officieren die hun leven verloren of invalide waren als gevolg van dienst, of meer substantieel in het RAF Benevolent Fonds opgericht door Air-Marshal Trenchard, oprichter van de RAF, in 1919 .

Nagelaten

Hij schreef ook De munt, een herinnering aan zijn ervaringen als dienstdoende man bij de Royal Air Force. Lawrence werkte vanuit een notitieboekje dat hij tijdens zijn dienstplicht bewaarde en schreef over het dagelijkse leven van de dienstdoende mannen en zijn verlangen om deel uit te maken van iets dat groter was dan hijzelf: de Royal Air Force. Het boek is stilistisch heel anders dan Zeven pijlers van wijsheid. Het werd postuum gepubliceerd, uitgegeven door zijn broer, prof. A.W. Lawrence.

Na de dood van Lawrence erfde zijn broer alle nalatenschap van Lawrence en zijn auteursrechten als enige begunstigde. Om de doodsbelasting te betalen, verkocht hij het Amerikaanse auteursrecht van Zeven pijlers van wijsheid (tekst van de abonnees) ronduit voor Doubleday Doran in 1935. Doubleday beheert nog steeds de publicatierechten van deze versie van de tekst van Zeven pijlers van wijsheid in de Verenigde Staten. In 1936 splitste hij vervolgens de resterende activa van het landgoed, waarbij hij "Clouds Hill" en vele kopieën van minder substantiële of historische brieven aan de natie gaf via de National Trust, en vervolgens twee trusts opzette om belangen in de resterende auteursrechten van Lawrence te beheersen. Aan de oorspronkelijke Seven Pillars Trust gaf hij het auteursrecht in Zeven pijlers van wijsheid, waardoor het zijn eerste algemene publicatie kreeg. Aan de Letters and Symposium Trust gaf hij het auteursrecht in De munt en alle brieven van Lawrence, die vervolgens werden bewerkt en gepubliceerd in het boek T. E. Lawrence door zijn vrienden (uitgegeven door A.W. Lawrence, Londen, Jonathan Cape, 1937).

Een aanzienlijk deel van de inkomsten ging rechtstreeks naar het RAF Benevolent Fund of voor archeologische, milieu- of academische projecten. De twee trusts werden samengevoegd in 1986, en bij het overlijden van Prof. A.W. Lawrence verwierf ook alle resterende rechten op de werken van Lawrence die het niet bezat, plus rechten op alle werken van Prof. Lawrence.

Seksualiteit

Zoals gebruikelijk was voor zijn klasse en generatie, besprak Lawrence zijn seksuele geaardheid of seksuele praktijken niet en zijn feitelijke oriëntatie en ervaringen worden besproken. Schrijvers die de geschiedenis van erotische relaties van hetzelfde geslacht proberen op te helderen, identificeren een sterk homo erotisch element in het leven van Lawrence, terwijl wetenschappers, waaronder zijn officiële biograaf, ervan worden beschuldigd 'te proberen Lawrence te verdedigen tegen' beschuldigingen 'van homoseksualiteit.'7

Selim Ahmed ("Dahoum"), vóór de Eerste Wereldoorlog, in Carchemish. Foto door T.E. Lawrence.

Er is een duidelijk homo-erotische passage in de inleiding, hoofdstuk 2, van Zeven pijlers van wijsheid: "samen trillende in het meegevende zand, met intieme hete ledematen in opperste omhelzing." Het boek is opgedragen aan "S.A." met een gedicht dat begint:

"Ik hield van je, dus trok ik deze getijden van mannen in mijn handen
en schreef mijn wil aan de hemel in sterren
Om je vrijheid te krijgen, het waardige huis met zeven pilaren,
dat je ogen voor mij kunnen schijnen
Wanneer ik kwam."

(Sommige edities van Zeven pijlers geef de laatste regel van deze strofe als "Toen we kwamen." De tekst uit Oxford uit 1922 heeft echter 'Toen ik kwam'. Dit gedicht is zwaar bewerkt door Robert Graves.)

Het is onduidelijk of "S.A." identificeert een man, een vrouw, een natie of een combinatie hiervan. Lawrence zelf beweerde dat "S.A." was een samengesteld karakter. Over het onderwerp van de oorlog zei Lawrence ooit: "Ik hield van een bepaalde Arabier en dacht dat vrijheid voor het ras een acceptabel geschenk zou zijn."8 Als "S.A." verwijst naar een bepaalde persoon, een waarschijnlijke mogelijkheid is "Selim Ahmed", bijgenaamd "Dahoum"(" Dark One "), een 14-jarige Arabier met wie Lawrence bekend staat dat hij dichtbij was.9 De twee ontmoetten elkaar terwijl ze werkten aan een vooroorlogse archeologische opgraving in Carchemish. Lawrence liet de jongen bij hem intrekken, maakte een naaktbeeld van hem dat hij op het dak van het huis in Grieks-Romeinse stijl plaatste (Lawrence was een geleerde in de klassieke literatuur) en bracht Ahmed op vakantie naar Engeland. De twee scheidden in 1914, om elkaar nooit meer te zien toen Dahoum stierf aan tyfus in 1918. Professor Boston Parfitt van de Universiteit van Boston (die Lawrence nooit heeft ontmoet) beweert dat "in Zeven pijlers, en meer expliciet in zijn correspondentie suggereert Lawrence dat zijn afkeer van de hele uitbuiting in de laatste triomfantelijke dagen grotendeels te danken was aan het nieuws van de dood van zijn vriend. "7 Dahoum was misschien alleen maar een goede vriend van het type dat gebruikelijk was in de negentiende en vroege twintigste eeuw, waarbij vaak niet-seksueel fysiek contact betrokken was.

In Zeven pijlers, Lawrence beweert dat, terwijl hij Deraa opnieuw verkende in Arabische vermomming, hij werd gevangengenomen, gemarteld en mogelijk door een groep werd verkracht. Vanwege misvattingen over seksueel misbruik van mannen, hebben sommige critici dit als bewijs gebruikt om te suggereren dat Lawrence homoseksueel was. Voor ondersteunend bewijs zijn er brieven en rapporten dat Lawrence littekens van zweepslagen droeg, maar de feitelijke feiten van de gebeurtenis zijn verloren. Lawrence's eigen verklaringen en acties betreffende het incident droegen bij aan de verwarring. Hij verwijderde de pagina uit zijn oorlogsdagboek dat de betreffende week van november 1917 zou hebben behandeld. Als gevolg hiervan is de waarheidsgetrouwheid van de Deraa-gebeurtenissen onderwerp van discussie.

Het is waar dat Lawrence een man heeft ingehuurd om hem te verslaan, waaruit blijkt dat hij een onconventionele smaak had, met name masochisme.10 Ook, jaren na het Deraa-incident, begon Lawrence aan een rigide programma van fysieke revalidatie, inclusief dieet, lichaamsbeweging en zwemmen in de Noordzee. Gedurende deze tijd rekruteerde hij mannen uit de dienst en vertelde hen een verhaal over een fictieve oom die, omdat Lawrence geld van hem had gestolen, eiste dat hij in dienst trad en dat hij werd geslagen. Lawrence schreef brieven waarin hij beweerde afkomstig te zijn van de oom ("R." of "The Old Man") waarin hij de mannen instrueerde hoe hij geslagen moest worden, maar vroeg hen ook om hem over te halen dit te stoppen. Deze behandeling ging door tot zijn dood.11 De authenticiteit van sommige van deze claims en rapporten wordt betwist, maar andere worden geverifieerd.

Degenen die dat T.E. bevestigen Lawrence was homoseksueel, voornamelijk biografen en onderzoekers die na zijn dood schreven. In een brief aan een homoseksueel schreef Lawrence dat hij homoseksualiteit niet moreel verkeerd vond, maar toch vond hij het onsmakelijk. In het boek T.E. Lawrence door zijn vrienden, veel van Lawrence's vrienden zijn vastberaden dat hij niet homoseksueel was, maar simpelweg weinig interesse had in het onderwerp seks. Geen van hen verdacht hem van homoseksuele neigingen. Zoals veel mannen van die tijd, T.E. Lawrence had weinig druk om vrouwen te achtervolgen, en het grootste deel van zijn tijd was gewijd aan andere activiteiten. E.H.R. Altounyan, een goede vriend van Lawrence, schreef het volgende in T.E. Lawrence by His Friends:

Vrouwen waren voor hem personen, en als zodanig te beoordelen op hun eigen verdiensten. Preoccupatie met seks is (behalve in het gebrekkige) te wijten aan een gevoel van persoonlijke insufficiëntie en het resulterende tasten voor vervulling, of aan een echte sympathie voor het biologische doel ervan. Geen van beiden kon veel gewicht bij zich houden. Hij was terecht zelfvoorzienend en tot het moment van zijn dood had geen enkele vrouw hem overtuigd van de noodzaak om zijn eigen opvolging veilig te stellen. Hij is nooit getrouwd geweest omdat hij nooit de juiste persoon heeft ontmoet; en niets minder dan dat zou doen: een kale feitelijke verklaring die niet kan hopen de perverse ingewikkeldheid van de publieke geest te overtuigen.

Nalatenschap

Naast de literaire erfenis die Lawrence achterliet, blijft zijn bijdrage aan de hervorming van het Midden-Oosten na de Tweede Wereldoorlog van invloed op de wereldaangelegenheden. Zijn nalatenschap is ook belangrijk in termen van intercultureel begrip. Zijn oprechte en geïnformeerde zorg voor de toekomst van de Arabische naties getuigt van de mogelijkheid dat mensen diepgaande kennis en waardering krijgen voor een andere cultuur dan de hunne.

Bibliografie

  • Zeven pijlers van wijsheid. New York, NY: Anchor, heruitgave 1991. ISBN 0385418957
  • Opstand in de woestijn. New York, NY: Barnes and Noble, 1993. ISBN 1566192757
  • De munt. New York, NY: W. W Norton, 1963. ISBN 0393001962
  • Kruisvaarder kastelen. Oxford: Clarendon Press, 1988. ISBN 019822964X
  • The Odyssey of Homer. New York, NY: Limited Editions, 1981. ISBN 0195068181
  • De bosreus. Garden City, NY: Doubleday, Doran, 1936.
  • The Letters of T.E. Lawrence. geselecteerd en bewerkt door Malcolm Brown. London: Dent, 1988. ISBN 0460047337
  • Geselecteerde letters van T.E. Lawrence. bewerkt door David Garnett. Westport, CT: Hyperion Press, 1979. ISBN 978-0883558560

Notes

  1. ↑ T. E Lawrence Studies, T. E Lawrence to Dick Knowles. Ontvangen 1 juli 2007.
  2. ↑ "De herpublicatie van The Wilderness of Zin," De herpublicatie van The Wilderness of Zin opgehaald op 1 juli 2007.
  3. ↑ Joodse virtuele bibliotheek, de Hussein-McMahon Correspondentie. Ontvangen op 5 juli 2007.
  4. ↑ Het Avalon-project De Sykes-Picot-overeenkomst. Ontvangen op 5 juli 2007.
  5. ↑ David Murphy, De Arabische opstand 1916-18 (Londen: Osprey, 2008, ISBN 978-1846033391), 86.
  6. ↑ Paul Harvey, De rest van het verhaal, KGO 810AM, augustus / september 2006.
  7. 7.0 7.1 Matthew Parfitt, "Lawrence, T. E. (1888-1935)", Een Encyclopedia of Gay, Lesbian, Bisexual, Transgender, and Queer Culture (Chicago, IL: glbtq, Inc., 2002). Ontvangen 15 juni 2011.
  8. ↑ Gay Heroes, Lawrence of Arabia. Ontvangen op 12 april 2007.
  9. ↑ Ryōko Yagitani, An 'S.A.' Mysterie. Ontvangen 15 juni 2011.
  10. ↑ Mack, 1976
  11. ↑ Mack, 1976.

Referenties

  • Armitage, Flora. The Desert and the Stars: A Biography of Lawrence of Arabia. New York: Henry Holt, 1955.
  • Carchidi, Victoria K. Creation Out of the Void: The Making of a Hero, an Epic, a World: T.E. Lawrence. Ann Arbor, MI: University Microfilms International, 1987.
  • Graves, Robert. Lawrence en het Arabische avontuur. New York: Doubleday, Doran, 1928.
  • Hawes, James (regisseur). Lawrence of Arabia: The Battle for the Arab World. PBS Home Video, 21 oktober 2003.
  • Korda, Michael. Held: The Life and Legend of Lawrence of Arabia. New York, NY: HarperCollins Publishers, 2010. ISBN 978-0061712616
  • Lawrence, A. W T.E. Lawrence door zijn vrienden. Garden City, NY: Doubleday, Doran & Co., 1937.
  • Mack, John E. A Prince of our Disorder: The Life of T.E. Lawrence. Boston, MA: Little, Brown 1976. ISBN 9780316542326
  • Murphy, David. De Arabische opstand 1916-18. London: Osprey, 2008. ISBN 978-1846033391
  • Ocampo, Victoria. 338171 T.E. (Lawrence of Arabia). Londen: Gollancz, 1963.
  • Stang, Charles M, ed. The Waking Dream of T. E. Lawrence: Essays on His Life, Literature, and Legacy. NY: Palgrave Macmillan, 2002. ISBN 9780312237578
  • Stewart, Desmond. T. E. Lawrence. NY: Harper & Row Publishers, 1977. ISBN 0241896444
  • Bekijk de video: . Lawrence And How He Became Lawrence Of Arabia I WHO DID WHAT IN WW1? (Oktober 2021).

    Pin
    Send
    Share
    Send